維雍正六年。歲在著雍涒灘。孟夏月朔。有灌頂大師 示寂於上竺焉。師本無疾。猝于月朔前一日。明示遷 化。卽說偈曰。生死路上。逍遙自在。稱觀音佛。往生蓮 界。蒙佛授記。圓通無礙。依佛願力。度生億載。翌日日 正午。沐浴辭衆。趺坐合牚。西向而逝。越六日入龕。色 如生。異香滿室。觀者萬人。咸羅拜垂涕。以活佛稱之。 嗚呼。使非功行超卓。足動遠邇。胡爲生慕死哀若是 耶。爰諏日。將建塔于法華山之陽。時有嗣法門人等 羣。請銘於余。余曰。大師慧命弘深。豈予塵俗。所能道 其萬一。但余與師。遊于茲四十餘年矣。知之深久而 彌篤。今之舍余而歸也。苟無片言以道。故沒其生平。 是負師也。余何敢以不文謝。按師初名續法。更名成 法。伯亭其字。灌頂其號也。仁邑亭溪人。俗姓沈。父諱 相。母張氏。遡厥淵源出世。初祖帝心和尙。諱法順。時 號燉煌菩薩。隋文帝給月俸。唐太宗賜號帝心。二祖 華雲法師。三祖賢首國師。四祖曰澄觀。號淸凉國師。 五祖曰宗密。號圭峯大師。自華雲至圭峰。皆名震朝 野。唐自太宗。以至文宗。咸賜封號。歷朝撰記。炳如日 星。圭峯傳徹微。徹微傳海印。印傳法燈。燈傳長水。長 水傳伯長。伯長傳中和。中和傳佛智。智傳玉峯。自玉 峯而後有性空。竹坡。潔菴。珍林。聚英。春谷。一雲。古峯。 止翁。達菴。魯山。徧融等。由是一十二傳。歷唐宋元明。 各建法幢。備載新註華嚴佛祖傳。凡二十六傳。至蓮 池大師。諱袾宏。大弘淨土之敎。爲末法慈航。卽師之 高高師祖也。二十七傳。則有土橋紹覺法師。名明理。 二十八傳。則有蓮居新伊大師。名太眞。二十九傳。而 爲乳峯焉。稱德水法師。諱明源。號寶輪。初生有白鶴 之徵。參講有香水之夢。解脫時。有花幡天樂引導。三 閱大藏。註釋萬言。洵爲前輩指南。而師實受其囑法 焉。師早失怙恃。卽有出塵志。九歲禮慈雲祖源名宿 爲師。十六薙染。十九圓戒。二十參乳峯。聽楞嚴。遂爾 宿慧駿發。洞澈微旨。復講四席。次于蓮居。聽聖宣師 唯識。臨滄師起信。倂資古月朗碧。諸人竝參焉。時學 者千二百餘。唯師法契於心。如針投芥。獨得其奧。平 居甞論天台賢首之異同。折衷于乳峯。乳峯以先師 雲棲大師之說曰。汝研淸凉。當審二派之所以異。而 毋濫狃其所以同。能審其所由異。自辯其所由同。而 幷參其非同非異者。而證悟焉。則功圓。俄頃見佛于 塵毛矣。何彼此分岐之異執也。是時師正容諦聽。豁 然頓悟。以爲眞吾師也。而乳峯亦喜傳炷之得人矣。 遂卜臘月八日。受衣拜囑詞曰。志超界外。慈徧塵刹。 律是汝師。論是汝友。依佛弘化。大小隨緣。忍定願智。 習久力生。如佛所行。盡未來際。遂更師名爲成法。乳 峯隨于廿四遷化。法嗣有三。而師爲上座云。初乳峰 待師。恩義兼至。而師亦執弟子禮唯謹。至是痛乳峯 之長逝。乃泫然曰。佛經有大報恩七篇。孝以繼述。雖 衲子。何獨不然。乃葺其墖院設位。以時祭之。遂杜門 却埽研誦楞嚴。梵網。圓覺。般若。華嚴。法華。四分律。起 信等。極晝夜無倦容。自二十至三十。十年中。精研諸 部經典。不唯一家敎觀朗然洞曉。卽諸宗岐途。亦深 入融會。因講金剛。楞嚴于慈雲大殿。聽者淪肌浹髓 而去。非眞實了悟。何能辦此也。自是戒律精嚴。應四 方之請。無虗歲。所至不一地。而所演說者。亦非一經。 卽如仁壽時。會江潮猝至。傾瀉塘碪。二十餘里。民居 漂溺者。不可勝數。而師之講席。獨安然無恐。豈非說 法之明驗歟。年四十開堂。爲慈雲兩修彌陀大殿。裝 四王三聖像。又丁酉。重整後殿。新裝接引大佛。余聞 慈雲創于唐大于南渡。歷今九百餘稔。可謂。歷年多 而爲時久。而師以一力新之。不忍湮沒。功何偉也。他 如重建聖果仁壽。幷葺諸梵宇。指不勝屈。先是康熈 乙丑春。宮詹周公。兵科任公。延師于楊梅塢。講楞伽。 未幾 聖祖仁皇帝南巡。學士邵公。率衆以禮。請入方丈。恭 迎 聖駕。囑竣毗盧殿工。自康熙三十八年。至四十六年。 凡 幸五次。 賜賚優渥。 御製碑文。一道永鎭靈山。前後疊 賜匾額。心經。寶塔藥師經。讚金剛經。 恩賚有加無已。又値總河王公。捐俸千五百金。未兩 載。毗盧殿成。師爲陞座。講彌陀。觀經。金剛。遺敎。普門 品。勢至。光明空品等。善姓感仰。樂助多。金師復塑十 六王子像。重修梵刹。師之聿新。于上竺也。筆難殫述。 閱六載。師欲退院。諸紳衿耆老。修扎欵留。師曰。濫膺 丈室。豈佛子所宜。遂辭歸仁壽。仍幽居斗室。木食草 衣。一衲十年。一履三載。手不停披者。五十春秋。註釋 六百餘卷。人驟見之。不知其爲敷坐說法人也。憶昔 西湖斷橋有菴。曰德生。爲師止靜處。創自向若錢。老 夫子。太史毛。先生孝。子周雲。子父執。曁余兄東表。孟 師等。主其事。凡祀聖拾字。掩骼放生。薦祖度孤。皆行 於中。師撰二儀篇。以記其事。迄今師臘已高。方期行 瓢帶笠。面壁天涯終其身。爲無事人而已。詎意。康熙 辛丑春。上竺致罹祝融。遂使靈山鐘鼓。寂然無聲。寶 地樓臺。悉爲瓦爍。嗟乎以師數年心血。一旦盡付丙 丁。垂淚傷心。可勝言哉。不得不再邀慈雲之法雨。顒 望于遠公也。是以悟慈等。二十八人。先稟 當道。曁　諸縉紳先生時。則有少宰湯。學士陳。翰林 徐。提學翁。御史柴。三十餘位。幷三學同人六十餘友。 啓請大師入山主持重建。師于是立規䇿。衆明佛法。 廣福田施。樹祇園者。布金給苑。踵相接矣。辛丑夏至 戊申春。